Co powinniście wiedzieć o Dżumie Alberta Camusa

Wybrane cytaty



Zawsze nadchodzi godzina w historii, kiedy ten, który ośmieli się powiedzieć, że dwa i dwa to cztery, jest karany śmiercią.


Głupota upiera się zawsze, zauważono by to, gdyby człowiek nie myślał o sobie.




Na świecie było tyle dżum, co wojen. Mimo to dżumy i wojny zastają ludzi zawsze tak samo zaskoczonych.



Autor: Albert Camus (1913–1960), francuski pisarz i filozof, laureat Nagrody Nobla.

Epoka/kierunek: współczesność (XX wiek). Filozofia egzystencjalizmu i absurd (mimo że Camus formalnie odrzucał miano „egzystencjalisty”).

Gatunek: Powieść paraboliczna (przypowieść). Oprócz sensu dosłownego ma głęboki sens ukryty, alegoryczny.

Czas i miejsce akcji: Lata 40. XX wieku w Oranie (Algieria, miasto zamknięte). Daty są celowo uniwersalne, aby nadać historii ponadczasowy wymiar.

Narracja: Pierwszoosobowa (w osobie doktora Rieux), który na końcu ujawnia się jako kronikarz. Narracja jest obiektywna, chłodna, w stylu kroniki. O sobie mówi w 3 osobie. Narracja prowadzona jest z perspektywy ocalonego. Cytowane są również przez Rieux zapiski Tarrou, który jest niejako drugim narratorem.

Geneza: osobiste doświadczenia wojenne autora, poczucie absurdu i bezsensu, obserwacje ludzkich zachowań na kryzys, wpływ choroby na życie osobiste, wpływ filozofii egzystencjalnej.

Język i styl: prosty, reportażowy styl, narracja obiektywna, użycie alegorii: Oran jako miasto uniwersalne, bohaterowie archetypiczni, dżuma jako symbol i metafora.

Znaczenie: aktualność przesłania, uniwersalność tematu: zło w codzienności.


Znaczenie tytułu powieści Alberta Camusa

Tytuł Dżuma jest kluczową metaforą zła, której znaczenie jest wielopoziomowe:

  1. Sens dosłownychoroba bakteryjna. Zło biologiczne, fizyczne cierpienie i śmierć. W powieści symptomami są: szczury, strach, izolacja, śmierć Filipa i Tarrou.
  2. Sens metaforycznymetafora absurduzło metafizyczne. Brak sensu w cierpieniu. Los ślepy i bezosobowy, który uderza bez winy. Choroba uderza w niewinnych (dzieci), obojętność natury na ludzkie tragedie.
  3. Sens metaforycznymetafora totalitaryzmuzło historyczne/społeczne. Mechanizm przymusu, izolacji i zamykania ludzi (jak łagier czy obóz). Zamknięcie miasta, odebranie wolności, przymusowa alienacja (kontekst II wojny światowej).
  4. Sens metaforyczny – metafora moralnazło tkwiące w człowieku. Skłonność do egoizmu, obojętności, lęku i wykorzystywania cudzego nieszczęścia. Postawa Cottarda (który czuje się bezpiecznie w czasie epidemii) i początkowy egoizm Ramberta.

Wniosek:

Tytuł Dżuma odsyła więc do wiecznie powracającego zła – zarówno tego wynikającego z ludzkiej natury, jak i tego, które jest efektem ślepego losu. Postawa Doktora Rieuxa (walka, świadomość braku zwycięstwa) to jedyna sensowna odpowiedź na ten tytuł.

Strony: 1 2 3 4 5 6 7 8